Raça ou Renda?

Pelo título deste artigo, e principalmente, pelo segmento em que o BeefPoint atua, eu deveria estar falando de gado. Mas não. Estou falando de gente. Mas de gente que, no passado, foi tratada como se fosse gado.

Refiro-me, obviamente, aos negros. Ou afrodescendentes, como preferem alguns. Ai, ai. Eu seria o que então? dinamarquês-descendente? Que eu saiba, sou apenas um cidadão brasileiro, pouco importando o matiz de minha pele. O termo “afrodescendente” é racista, e estigmatiza ainda mais aqueles a quem procura proteger ou enaltecer. Enfim…

Meus limitados neurônios não conseguem conceber como um ser humano pode arvorar-se “dono” de outro. Mas assim foi. No Brasil temos pouca noção cognitiva do horror do sistema de escravidão, por não termos sequer um “Museu da Escravatura”. E não o temos, pois Ruy Barbosa, eivado da melhor das intenções – mas obtendo o pior dos resultados – mandou destruir todos os arquivos sobre a escravidão, assim como os desumanos apetrechos de tortura e punição. Era uma “nódoa” que devia ser eliminada. Eliminou-se sim, não a nódoa, mas a origem e a história de dezenas de milhões de brasileiros. Tipicamente, varremos para embaixo do tapete aquilo que nos incomoda, e o problema está resolvido. Basta a prédica. A prática fica para depois.

Foi em Curaçao, há cerca de dois anos, que eu pude sentir melhor a terrível realidade do que é escravidão, ao visitar o Museu Kura Hulanda, cujo único tema é este: escravatura. Concordo, em parte, com aqueles que acham que algum tipo de reparação deveria ser oferecido à população negra. Perdão, afrodescendente. Mas não por serem negros, e sim porque como descendentes de escravos, tiveram menores chances de ascender econômica e socialmente.

O problema é: COMO?

Uma saudável discussão neste sentido, tem ocorrido nos últimos anos no Brasil. Saudável sim, mas a meu ver, equivocada. Principalmente quando centra o foco em raça, e determina, por exemplo, que a população negra deva ser privilegiada no acesso às Universidades, públicas ou privadas. Não sou sociólogo, nem pedagogo, mas tenho razoável vivência para, assumindo o papel de advogado do diabo, conceber algumas situações esdrúxulas que já ocorrem, ou virão a ocorrer a se insistir no sistema de cota racial.

Para simplificar, vou escrever sempre no “masculino”. Então vamos lá, meio ao léu, e sem pretensão a seqüência lógica:

– O sistema de cotas tem por base privilegiar um determinado segmento, em detrimento dos outros. Este é o seu fundamento. Optou-se por “raça”, quando, na minha opinião, a questão é “renda”.
– Assim, um negro com notas piores que as de um “branco” no vestibular, entraria na Universidade, mas o tal “branco”, não. É inconstitucional. Quem entrar com uma ação judicial neste sentido, ganha. Uma das cláusulas pétreas da Constituição é a igualdade e a isonomia entre os cidadãos.
– Se o negro tinha nível de instrução menor, tanto que precisou do sistema de cotas para “entrar” na universidade, é crível que ele tenha bom aproveitamento acadêmico ao longo do curso? Possivelmente, não.
– Instituído o sistema de cota racial, estigmatiza-se todos os negros. Exemplifico: terminado o curso, o cidadão negro vai procurar emprego. Não parece óbvio, meu caro leitor, que o entrevistador vai pensar algo como: “Esse aí entrou na faculdade de favor, e através de favor, ele se formou”. Pergunto: essa pessoa vai conseguir o tal emprego?
– E os negros com bom nível de instrução, que não necessitaram de qualquer espécie de favor, não serão também alvo deste julgamento depreciativo, mesmo sem merecerem?
– Este sistema de cotas (racial) não terminará nivelando conceitualmente – por baixo – todos os negros universitários?
– Além do mais, como determinar quem é preto, mulato, pardo, moreno, cafuzo, ou mameluco neste Brasil de todas as cores? No Rio de Janeiro ocorreram fatos engraçados. Uma universidade estadual optou pelo sistema de “auto declaração”. Quando o vestibulando se inscrevia, declarava a sua “cor”. Um candidato, que faria Michael Schumacher parecer moreno, declarou-se “preto”. Quando confrontado com a evidente discrepância, respondeu: “Ah, é que vocês não conheceram Vovó Benedita. Era negra retinta”.
– Outras Universidades, como a UnB (Brasília) resolveram optar pelo sistema de “comissão de identificação racial”. Ou algo deste jaez. Este sistema, esteve muito em voga nas décadas de 30 e 40, especialmente na Alemanha nazista. Pensei que estava sepulto. Verifico que não. O candidato é fotografado, e, mediante sua fisionomia, uma comissão “determina” a raça dele, e, em decorrência disto, se merece entrar ou não no sistema de cotas. Como dizia o recém falecido Leonel Brizola: “Francamente…”

Poderíamos, uma vez na vida, abandonar a hipocrisia que rege nossa sociedade e, em especial, nossos políticos, e dizer alto e bom som: O PROBLEMA NÃO É RAÇA, E SIM RENDA!! (ou melhor, a ausência dela).

Como fazendeiro, passei anos de minha vida ouvindo estultices como: “Você tem que plantar arroz, feijão e milho – para alimentar o povo brasileiro”. Por acaso, há falta destes artigos em supermercados ou vendinhas? Não. O que falta a boa parte dos brasileiros é dinheiro para compra-los.

Assim é com a Educação. Presume-se facilitar o acesso às Universidades, convenientemente “esquecendo” que tal não seria necessário se a educação básica fosse de boa qualidade. Assim era quando eu cursei economia em universidade federal, no final da década de 60. Meus colegas egressos de escolas públicas estavam no mesmo nível que os oriundos de educação particular, como eu. Alguns, como os que vinham do Colégio Pedro II ou Colégio de Aplicação, eram bem mais preparados que nós, “mauricinhos”.

Por que não se admite essa verdade gritante, e, enquanto investimento em qualidade no ensino básico não “matura” até que os alunos cheguem à idade de universidade, que se financie – a fundo perdido – cursinho pré-vestibular com duração de um ou dois anos para alunos POBRES, sejam eles brancos, pretos, amarelos ou qualquer combinação daí decorrente?

Não apenas esses alunos teriam melhor aproveitamento acadêmico, como entrariam na universidade pela porta da frente, e não pela dos fundos.